11vo Sociología 27 de mayo de 2015
Tema: Exclusión e inclusión social: Sectores
privilegiados y excluidos de la población.
La exclusión no es un episodio coyuntural momentáneo, sino un
elemento estructural, forma parte necesaria de la propia estructura de la
sociedad establecida y demuestra que esa estructura social es injusta e
inequitativa.
Estar excluido socialmente significaría no poder establecer
las relaciones con quienes necesitamos y quienes nos necesitan, no es solo
tener un empleo, un ingreso, una propiedad, es mucho más que eso es hoy en
definitiva el resultado necesario y obligado de la globalización parece ser que
lo único que se ha globalizado es la exclusión.
La exclusión parte de una lógica del sistema mundial y también
de cada sistema nacional.
La exclusión tiene una base subjetiva, es decir que depende en
gran medida de como nosotros los sujetos sociales, la vivimos, la entendemos,
la aceptamos o combatimos.
Hay personas que se han visto desconectadas de sus redes
personales y de los mecanismos de protección general y se ven cada vez más
desprovistas y vulnerables. Es el segundo factor que genera y alberga la exclusión
y los elementos que la conforman son:
1. Un gran crecimiento y concentración de la población, con
fuertes efectos sobre la familia, debilitando los lazos personales. (La
estructura demográfica ha cambiado).
2. Una extremada y desorientada promoción del individuo que
ahoga lo comunitario: El capitalismo mundial y la globalización elevan el ego
personal, omiten y desvaloran la solidaridad.
3. La globalización desvalora la cultura popular: nuestras
culturas se vuelven frágiles.
También influyen elementos subjetivos que tienen que ver con
la personalidad: ausencia de afecto, falta de comunicación, ausencia de
expectativas que debilitan y erosionan las dinámicas y actividades de la vida
diaria, se da la pérdida de futuro.
Integración o inclusión:
Semánticamente incluir e integrar tiene significados muy
parecidos, sin embargo en los movimientos sociales inclusión o integración
representan filosofías diferentes por ejemplo: Podemos ser incluidos en una
lista para organización de barrio, pero por alguna razón no nos integremos a
esa organización.
La integración puede iniciarse con procesos de inclusión de no
dejar fuera a nadie y que los invitados, sientan que les favorece integrarse.
La inclusión depende de ambos polos principalmente desde la
decisión, la voluntad y las actitudes, pero la integración se lleva a la
realidad solo en la medida en que mediante la interacción y la relación
directa, las personas juntas producen una realidad social solidaria y digna.
Las prácticas solidarias se concretan en:
A.
Acompañamiento entendido y vivido como un trabajo de relación personal.
B.
Apoyo para activar y movilizar recursos, capacidades en fin que puedan
diseñarse como personas.
C.
Acción tutorial mediante la vinculación de la persona que acoge con la persona
acogida.
D.
Actuar con las personas; la escucha, el dialogo, la confianza, la sinceridad y
autenticidad; son piezas clave para la reconstrucción y reencuentro personal.
E.
Activar la interacción equitativa entre todos los sujetos sociales para
combatir la exclusión desde la doble vertiente: la población no puede ser un
simple objeto de intervención, sino que es a la vez sujeto y objeto.